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佛像鉴定注意真品伪款

 伪西夏文款神像———其“贞观二年”数字系描摹而来,此像模仿南诏国铜钟上的天王像。

  一尊多头多手的神像,台座上刻了古奥的西夏文,忽悠专家和藏家;明明是真品佛像,为卖得高价,刻上年代提前的刻款,有的伪款甚至用后来史上所称朝代的名称;民办博物馆陈列的那些表情甜俗、线条绵软的佛像是真的吗?现在作伪技术发达,在伪器与历史器物很相同的情况下如何嗅出伪品的非历史“味道”……佛像鉴定其实也是有规律可循的。佛教文物鉴定专家金申将告诉您常见的佛像作伪手段,带您寻找佛像鉴定的基本规律。

  还原历史环境判断佛像真伪 

  鉴定佛像的真伪,可以从造型样式、质地、工艺制作等多方面进行。除了这些看得见、摸得着的方法以外,还要从作品的历史环境来设身处地地想问题。

  实际上,有些伪作不用从外表判断,仅从复原它的历史环境便可判断。如上海博物馆陈列的一件石雕吹箫伎乐人物,标明为唐代,高约40厘米,外形上与唐俑似是而非,就算是唐形吧,但致命的问题在于它是一尊可以从各个角度独立观赏的单尊石雕。按常理,若是石窟中的某个伎乐天人残件,这件雕塑还能成立,但请工匠雕这件东西是要花钱的,有谁愿意出钱单独雕个歌舞班的吹萧像供在家中欣赏?

  又如一件铜铸的多手多头的神像,不知是何方神圣,对其消瘦的面相和不伦不类的衣饰,居然查不出依据。后来发现它是大致描摹南诏国的铜钟上的天王像来的。有意思的是,这尊铜像台座正面刻有几个西夏文,这就迷惑了一些西夏艺术史学